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mucho más que un foro
Som diferents
- Iniciador del tema JUASUA
- Fecha de inicio
monse
juan carlos y monse
JUASUA
Isu takasiyana
Ok perfecto. De todas formas los leñadores de Son Diferents buscaran leña por la zona.
Por que a este paso vamos a tener que torrar mucho cordero, careta, morro, longanizas, chorizos y morcillas, madre mía como nos vamos a poner.
Y luego para una buena digestión unos gintonics.
Por que a este paso vamos a tener que torrar mucho cordero, careta, morro, longanizas, chorizos y morcillas, madre mía como nos vamos a poner.
Y luego para una buena digestión unos gintonics.
JUASUA
Isu takasiyana
No, si al final ya veras como nos dais la sorpresa.
Tonysu
locuaz
JUASUA
Isu takasiyana
Eso si que es verdad, pero bueno yo creo que con la que Subamos entre todos y la que nos puedan dejar en el camping, yo creo que habrá suficiente.
En cuanto me conecte al ordenador te apunto Toni.
Un saludo
Enviado desde mi GT-N7100
JUASUA
Isu takasiyana
Tonysu
locuaz
Tonysu
locuaz
JUASUA
Isu takasiyana
No presiones mucho, que veras al final, jajaja.
Enviado desde mi GT-N7100
JUASUA
Isu takasiyana
haber que tanga os gusta mas para vuestro culito jajj
Muy bueno Kati, menos mal que no pierdes el buen humor.
Enviado desde mi GT-N7100
monse
juan carlos y monse
haber que tanga os gusta mas para vuestro culito jajj
Kati nose cual megusta mas jajaja
Carlos
JUASUA
Isu takasiyana
Autor del cartel: Carlos
LA MAS BELLA HISTORIA DE AMOR
Estamos en los tumultuosos primeros compases del siglo XIII. En Teruel suenan campanas a boda; es el sonido que recibe a un caballero que, exhausto, llega a la villa por la cuesta de la Andaquilla.
Se trata del popularmente conocido como Diego de Marcilla (Juan Martínez de Marcilla según los textos históricos), que regresa rico y famoso tras tomar parte en múltiples batallas.
Diego (o Juan) está enamorado desde niño de Isabel de Segura con un sentimiento correspondido. Pero mientras que ella es de una familia importante, él es hijo segundo de otra más modesta. Sin embargo, el padre de Isabel accede a darle cinco años de tiempo para enriqueciese, tras los cuales y con este requisito podrá desposar a Isabel.
Corre el año 1.217. El mismo día que cumple el plazo, Diego regresa a Teruel.
La boda de Isabel con D. Pedro de Azagra.
Al poco de llegar, es informado de que el ambiente festivo y engalanamiento de la villa se debe a que Isabel de Segura acaba de desposarse. La presión de la familia y un pretendiente muy principal, han acelerado el enlace.
Los sentimientos de Diego son contradictorios: cólera, pesar, desazón, rabia... Decide ir al encuentro de su amada, para escuchar de su boca que se ha casado con Pedro Fernández de Azagra, hermano del Señor de Albarracín.
Le pide un beso a Isabel, pero ella se niega porque ahora pertenece a otro hombre. Diego no resiste la negativa, es como si algo se le rompiera por dentro. Cae fulminado al suelo. Ha muerto.
Al día siguiente, las campanas de boda han trocado sus tañidos por los de funeral. Una comitiva triste y silenciosa transporta el cadáver del infortunado amante depositándolo en el templo. Cuando van a comenzar los funerales, sale de entre el gentío una mujer con la cara velada que se acerca al fallecido: es Isabel de Segura.
Destocándose, se acerca a su amado para darle el beso negado en vida, lo deposita en sus fríos labios y se desploma muriendo sobre él. La tradición asegura que murieron de amor, por eso fueron enterrados juntos, y juntos han permanecido hasta hoy.
Los Amantes de Teruel
¡Pluguiera a Dios que el mi señor don Diego tornase antes que promesas fueran vencidas! ¡Pluguiera a Nuestro Señor Dios y a su Santa y Bendita Madre que don Diego tornase ya y tornase con los dineros suficientes para vencer la voluntad de mi señor padre!
Todas las madrugadas, cuando el rocío aún humedece el alféizar de mi ventana, en la casa de mi padre, imploro el bien de don Diego, me asomo y escudriño el horizonte, por encima los muros de rejola, más allá de la puerta deValencia y de las brumas del río, buscando, en los escondidos caminos de la Sierra, la más mínima figura, la más leve sombra que alumbre mi esperanza, pero mi fe es ya débil llama, pues el tiempo se agota y hace días que los rumores sembraron de dudas mi corazón. En la alfóndiga unos dicen que murió en Úbeda cuando los hombres del rey plantaron su señal en lo alto de sus muros. Otros, en la plaza de la seo de Santa María, afirman que lo hizo en las marismas de un oscuro río del norte, al otro lado de los montes, en los campos de Muret, donde, traidoramente, cayó yerto, hace ya unos cuatro años, nuestro señor don Pedro, rey tan caballero. Pero otros dicen que lo han visto como hombre de fortuna a bordo de una galera provenzal o reposando en otros brazos le han hecho olvidarse de mí…
Pero, no. Yo no lo creo. No puedo hacerlo. Todo son mentiras urdidas por la envidia, el odio o el interés. ¡Don Diego vendrá! Y vendrá a tiempo para deshacer, sin mengua de mi honor, estas malhadadas bodas que la ambición de mi padre ha cerrado con Pedro Fernández de Azagra y que me aherrojarán el alma de por vida.
¡Así lo quiera nuestro Señor Dios y me libere a mí, su sierva, Isabel de Segura, de esta pesadumbre!
APUNTES SOBRE ESTAS FIESTAS
Las fiestas de las Bodas de Isabel de Segura, en Teruel, nos ofrecen la posibilidad de viajar siglos atrás para adentrarnos en la época medieval de la villa cuando en ella convivían cristianos, judíos y musulmanes.
En los rincones más emblemáticos vamos a poder disfrutar de diferentes escenificaciones de las últimas horas de Diego e Isabel.
Las Bodas de Isabel se vienen celebrando desde hace 13 años. Están declaradas como Fiesta de Interés Turístico Nacional.
Tenemos muchas opciones durante el fin de semana. Las Bodas de Isabel siempre se celebran durante el fin de semana más cercano a San Valentín.
Vamos a ver una preciosa ciudad mudéjar engalanada con numerosos estandartes tanto en las calles como en su muchos edificios.
Es más, la historia de los Amantes de Teruel está tan arraigada en la ciudad que nos vamos a cruzar con muchísimas personas vestidas con trajes de la época. Incluso siente tanto esta historia que sus rostros se entristecen y sus voces se transforman cuando se escenifica alguna de los momentos más amargos de estos dos jóvenes.
Tendremos la posibilidad de pasear por el Mercado Medieval, acudir a los talleres infantiles, escuchar conciertos, curiosear por las jaimas que representan grupos artesanos, familias, burdeles, juglares y tropas militares.
Fechas de la Kedada: